حكم الآيات المتشابهات في الصفات الإلهية 1 - لا يدخل للتأويل فيها بل تجري على ظاهرها ولا تؤول شيئا منها قول المشبّهة . 2 - لها تأويل ولكنا نمسك عنه مع تنزيه اعتقادنا عن الشبه والتأويل ونقول لا يعلمه إلّا اللّه وهو قول السلف . 3 - إنّها مؤولة وأولوها على ما يليق بها . عن أم سلمة أنّها سئلت عن الاستواء فقالت : الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة . وسئل عنه مالك فأجاب بما قالته أم سلمة . وسئل سفيان الثوري عن الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى [ طه : 5 ] فأجاب إنّ الذي أفهم من قوله ثم استوى إلى السماء . وعلى هذه الطريقة مضى صدر الأمة وسادتها وإياها اختار أئمة الفقهاء وقادتها وإليها دعا أئمة الحديث وأعلامه . الإمام أحمد أوّل في ثلاثة مواضع وأنكر عليه بعض المتأخرين ذلك أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ [ الأنعام : 158 ] . إن هو إلا أمره بدليل قوله أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ [ النحل : 33 ] .